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小说《[综漫同人]芥川与敦的奇妙冒险》TXT下载小说介绍
小说《[综漫同人]芥川与敦的奇妙冒险》TXT下载_[综漫同人]芥川与敦的奇妙冒险

小说《[综漫同人]芥川与敦的奇妙冒险》TXT下载

Bennu 著

小说主角： 中岛 罗生 森鸥 川龙之介 太宰 中村健一 罗利宝 夏目 佐藤 香惠

相关标签： 综漫同人 综漫 冒险 文案 偶像 教授 强势 冷静 BL 毕业

最后更新：2023/9/16 7:01:59

最新章节：小说《[综漫同人]芥川与敦的奇妙冒险》TXT下载最新章节 021 2023-09-16

小说简介：《芥川与敦的奇妙冒险》作者：Bennu文案：谢邀，人在横滨，刚刚穿越。就当是一场梦，醒来还是不敢动。其实芥川觉得穿越也好，至少毕业论文不用写了，然而还没等他高兴多久，教授的电话就打过来了：“龙之介，你的论文什么时候交啊？”不，等等，在下穿越了为什么还要写论文？？？还有在下不叫龙之介啊！等等…

内容摘要：《芥川与敦的奇妙冒险》作者：Bennu文案：谢邀，人在横滨，刚刚穿越。就当是一场梦，醒来还是不敢动。其实芥川觉得穿越也好，至少毕业论文不用写了，然而还没等他高兴多久，教授的电话就打过来了：“龙之介，你的论文什么时候jiāo啊？”不，等等，在下穿越了为什么还要写论文？？？还有在下不叫龙之介啊！等等，在下叫什么来着？还好不止在下自己一个人穿越，和在下一起出c的基友也穿越了。不过，“人虎，你论文写了吗？”敦脸上一僵：“我们不是已经穿越了吗？！”呵，天真。敦一脸怜悯的看着芥川：“但至少我不像你已经被打回来六次。”？？？“人虎！来和我决一死战吧！”“芥川你冷静一点啊！还有我不叫人虎我叫中岛！”“不等等，我也不叫中岛啊！”*某日，某内部论坛悄然出现一个帖子#四人男子偶像组合，横滨F4在这个夏天强势出道！！#不看不是港黑人！不看不是武侦人！总结不看不是横滨人！*与此同时，地下世界开始出现流言，#震惊！横滨两大公司重要员工竟因缺钱而出道？！究竟是老板的剥削还是道德的沦丧？！##理涛，港口黑手党高位成员竟投身LME公司，港黑是否已经日薄西山？！#【注意】文笔硬伤，逻辑死，勿考据魔改私设多不是正经新双黑，没有文

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匿名书友
心目中的经典
匿名书友
很多年前看的书，印象里写得不错。更重要的是居然是大太监作者的完本作品，给满分吧。
匿名书友
哪里风流了，就一个精虫上脑下流小白黄文。
匿名书友
武侠yy的经典了
匿名书友
主角采花贼，真采花的那种
匿名书友
很欢乐的书，看简介就知
匿名书友
大种马
匿名书友
啊啊啊
匿名书友
马🐎
匿名书友
评论更新，在12月26日教员生日写出的第七十一章，看来橘子洲和嬴政分道扬镳是注定的，教小嬴政的理论是删减加料版，把一切社会关系塞到生产关系这个概念中，以此诱导对方。
一个时代有一个时代任务，最底层的奴隶麻木已久，主角要先破除自商周延续下来的血脉贵族维持统治权的“神圣性”，为日后人民“合法”造反打下基础。所以主角需要帮嬴政加速统一六国，然后在体制内搞自己的东西，与嬴政的立场天然对立，顺便留了赤墨作为后手。
这书有个问题是一直用嬴政和主角的视角做计划行动，对于战国时的社会风貌描写过少，有种没落到“实”处的感觉，情节弱了。另外改变生产关系的前提是发展生产力，之前主角一直在忽悠嬴政取得信任，现在回到秦国应该着手发展生产力了。
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书不错，扶贫工作人员穿越后周游各国写了篇《邯郸调查》，教导年幼的嬴政用​生产力和生产关系分析秦国社会然后做出改革，还挺有意思的。秦始皇逆练马恩，解放生产力和生产关系，用超前的技术或制度碾压对手，一直是种田流的爽点啊。作者的资料考察有点东西，而且看得出来是真学过马哲的，理论联系实际，肚子里有货。
另外，不会真有人书都没看一见到马恩就只能想到不顾时代条件走共产，认为只有工业时代下才能使用，不会吧？
教条主义都没这样僵化的，马恩是科学方法论，唯物史观和辩证法照样能用来分析解构奴隶社会、封建社会，因为生产力与生产关系的作用、阶级斗争、历史进步，贯穿了整个人类社会。
匿名书友
#多此一举#

作者在71章中提到的三个计划：改造秦始皇、破坏神圣性和发展生产力。实际上，对前两者的作用非常存疑。如果不了解历史，前两者在MZ的体系下提出是非常自然且有效的。通过改造秦始皇使其偏激、残暴，凸显现有体制的不合理性，接着通过在最重要的场合手刃秦始皇，直接破坏“天生贵胄”的神圣性。这非常合理，合理得不能再合理，逻辑严密，思路清晰。

但问题是，现实中发生了什么。即使没有主角，嬴政本身就是一个残暴的、偏激的、独断专行且毫不怜悯底层的，geming家眼中罪大恶极的标准皇帝模板。即使没有主角，在嬴政死后的十年内，各地草莽纷纷揭竿而起，最著名的莫过于陈胜吴广那句“公侯将相宁有种乎”，他们的存在轻而易举就把神圣性解构了。继而中国进入了长达两百年的以自耕农为基本盘的中央官僚制帝国。而贵族这个词再次在深植在华夏人心里已经要等到南朝了。更不用说秦国实际上在这方面最为进步，军功贵族和自耕农早已经取代旧贵族成为其最大的基本盘。秦汉时期的帝国官僚制在诸多方面已经和当今的科层制没有多大区别了，最大的区别就是有没有皇帝的区别。而皇帝这一概念的解构则要等到民族主义、报纸和印刷术的普及加上铁路的发明，用全体公民都认同的公民主权的合法性代替天子的合法性。那在两千年前，主角要用怎样的独属于人民的合法性来代替天子的合法性呢？如果没有上述的发明，这种独属于人民的合法性其实也仅仅是昙花一现和空中楼阁罢了，也只能和孟子的“民为贵”的思想一般沦为高层的玩物而已。反而是第三点发展生产力确实是应有之义，但不妨想想，现在哪部历史文不发展生产力呢？所以本文归结起来可以描述为：看似另辟蹊径，实则历史如常。尤其是配合着作者笔下时而深沉时而狠厉时而热血的主角，别有一番日漫高中生拯救世界的既视感。

我一直有个不成体系的理念，所谓硬核历史文（即不以情节和人物见长的，而是以推演见长的历史文）的作者多是因为看了历史中的某些屈辱忿忿不平，因而产生的创作激情。近期的，有由刘秀对豪强妥协引起的《新书》、由靖康之耻引发的《绍宋》、由被西方超越而引发的《新顺1730》，当然还有茫茫多因为不满满清统治而引发的清穿造反文和明末历史文。这引用一句我记不太清的话，认识世界固然很重要，但更重要的是改变世界。在本书中，我确实看不出任何超越旧有体系的策略。秦亡于步子太大，亡于经济基础跟不上上层建筑。而汉吸取其教训，往回拉了一步，遂成为华夏历史上最为耀眼的朝代。而作者却试图进一步在秦汉时期加速，那么诸多的疑问，还是最终汇成两个问题：究竟想要怎样把两千年前的中国改造成一个怎样的世界呢？
匿名书友
旧屁股，新思路。在宅左一脉历史架空文的谱系中强调“回头看”，由“改造世界”转向“认识世界”。通过传授历史唯物主义与辩证唯物主义（PS：阉割版，留有恶意bug）的方法论和分析工具，促使少儿版的嬴政、未来的始皇帝对自己所处时代的历史与现实进行更深入的理解，最终究竟会酿出怎样的结果？
匿名书友
我很好奇，是不是某些人眼里，红色的理论就得加上几百道神圣的光环，是不是就只能奉为经典，然后只能由某些人去解读讲解？是不是马列毛的理论，就是只能由特定人群才能看？才能学，才能思考？
如果是这样，我只能说，你是不是心底里把这套东西当成是宗教上面的圣经了？
匿名书友
点子实在有趣，值得一观。至于部分书友提到的过于超前、过于理想，在有趣面前不值一提。
但本书违和感也挺强，用的是马列毛唯物主义，但书中体现出的却是真真切切的英雄史观。所以看着别扭。
无论如何，值得期待。
匿名书友
这本书的评论看了不少，各个角度都有，但阅读时依然有惊喜感。

主角掌握的理论是否真的能达到书里的效果不好说，更像是洗脑宗教金手指，就算如此，这个神奇的解构新鲜感不错。既然民主当年都能作为万能灵丹，马叔的屠龙术当然也可以。

作者谈及主角人设借用《狂人日记》，始皇帝现在还是个孩子，这个传承成长我想起了《寻秦记》。
师徒是非常神奇的一个概念，没有任何血缘关系的两个人，通过共同理念或技术传承一代又一代，我也想起大刘《乡村教师》当时给我的震撼。
千百年后，一切皆归于尘土，做着师兄，其实承担了一个师父责任的主角是否真的能留下什么？
已经做了秦王的师弟是将马叔发扬光大还是逆练屠龙术？

其实都无所谓，作为一本小说，好看就行。
匿名书友
在先生生日这天，橘子洲对七年的实践做了总结，揭示了自己对嬴政的态度，修炼残本马哲必受制于人。
匿名书友
其实马恩主义，或者说是马恩政治经济学和历史唯物观，并不是直接教你共产主义，他只是教你研究社会经济阶级的书，不同的人看是不同的道路，有苏联的共产主义，也有中国的科社，同样也可以是西欧的福利社会主义。当然如有些书友所说的，也可以是逆练这套方法论，让你可以更好的保持封建主义。一切都是从中找到自己更好的道路。
我觉得，这本书最好的就是文化碰撞，看作者怎么推演了。
匿名书友
直到教员生日这天更新后，终于可以对此书做出评价，作者对马哲了解极其深刻，用实际的生动的事例解释了生产力和生产关系，知道在战国这种封建奴隶制社会环境下要想进行革命必先破除血脉贵族神圣性。猪脚扶贫干部，教员信徒，穿越七年，奴隶出身，有过所有奴隶都有的悲惨遭遇，实践过底层自下而上的革命，惨遭失败，认识到不铲除血脉神圣性这一座大山，革命的前提就不存在，于是教导少年秦始皇残缺马列以掌控秦始皇，想要在完成中国统一的过程中一步一步完成神圣性替换（杀尽六国贵族以移除血脉神圣），失控时也不缺金殿刺秦皇以摧毁神圣性（奴隶刺皇以破除血脉神圣），自己以身饲革命的决心。就目前章节来说，布局合理，理论结合实践的事例也够多，与墨者与始皇帝的对手戏值得期待，保持现在水准，完本必神，五星送上
匿名书友
革秦（作者：守玄，字数：19.8万字）
题材：先秦 穿越

三星观望，暂不加入评分系统。

评：
1.一本我个人喜欢不起来的作品。（PS：不是因为这本不是后宫文，滑稽脸）

2.在目前的正统历史小说领域出现了一个我看不懂的怪现象，那就是书籍内容以私货为主，轻视文学创作当中最为核心的故事情节，整部作品空话连篇，让人看起来味同嚼蜡。

这部作品当中的一些“理论”真得是灌输给秦始皇吗？并不是，准确来说作品当中的一切文字都是面向读者的，某种程度上，我们也在接受着来自作者的“灌输”。但我个人并不喜欢这种形式，不论是哲学课还是历史课，我都不会到商业化的网文市场中去寻求。如果真得想要了解一个思想流派的作品，一段历史时期发生的事件，我会去看相关的专业书籍，字数比小说要少得多，但理论水准一定比这些半吊子的“历史学家”要高。

说回本书，短短七十章，小一半的内容都是主角鞠子洲在教授小嬴政一些阉割版的现代理论，我仿佛在阅读一本填满私货的历史教科书。里面夹杂的故事情节简直少得可怜。71章一出，有人瞬间虎躯一怔，“三大计划”证明了主角前面教授的一切内容是阉割版的，他只是暂时妥协于世道，采取迂回的方式来实现一场革命........

让我们具体看一下这章的内容：
（1）“先生，嬴政再聪明，他也逃不出我的掌控！”鞠子洲说道。
（2）“这种修改过的理论只会压榨嬴政的情感，让他变得偏激，变得极端！”
（3）“我打算先帮助嬴政统一七国，然后想办法在朝堂之上推行出新的“神圣性”，为以后的人的抗争打好基础……但如果不能成行，那届时我会亲手杀死嬴政！”鞠子洲喝了一口酒：“统一之后，我应该就是嬴政的心腹重臣了，他称皇帝，我也会帮他！”

这些对话至少没办法让我觉得这本书的构思有多么高明......此处我有三点疑问。

1.为什么主角认为他可以掌控嬴政，这种傲慢我无法理解。历史上的嬴政奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。这是何等雄才伟略之人，

2.为什么主角认为实在不行他可以亲手杀死嬴政？
历史上的嬴政是一个非常谨小慎微之人，逃过了无数的明枪暗箭。对身边心腹之人，他也不是特别信任，更何况现在已经对主角产生了忌惮之心.....那么这种想法的可行性何在。另外杀皇帝这个行为.....如何为以后的抗争奠定基础？事实上古代皇帝被杀的并不少，但是这影响到小农的思想了吗？清末民国开启民智的难度我们大家都看到了，在2000多年前的秦朝完成这样的变革个人认为可行性为0.

3.关于可能出现的笔给你，你来写的争议。
个人认为老老实实地该干嘛干嘛就可以了，没有人需要你拯救。并且还挑选了一个如此特殊的历史时期，即使真要搞挽天倾那套，麻烦往后稍稍。阅读《春秋我为王》的时候就不会有这些狗屁倒灶的事儿，洗洗睡吧。

总之这章给我的观感是主角像个自相矛盾的疯子.....一会说要杀死嬴政，一会说称帝后要帮他，一会说要加速统一进程，一会又说要消除神圣性，这些概念本身就是矛盾的。
杀死一个秦始皇，千千万万的秦始皇站起来了，结果只会天下大乱，民不聊生，对生产力的发展，民智的启发能起到什么作用。而且要知道统治这片土地的不是一个人，而是一个阶级，光靠洗脑最高统治者以及统治者身边的一小撮人，就能成功？士兵会懂吗？
总之我看得相当迷惑，还是交给各位睿智党去夸赞吧.....告辞！
匿名书友
《革秦》有说要发动无产阶级革命吗？这本书目前还只是教嬴政生产关系的理解与应用，学了马恩，用马恩分析理解事物不代表就要起来闹革命，优书网哪来的闹革命差评、闹革命一星，我特别期待后面的剧情，祖龙怎么发展生产力，怎么改造战国的。这本书文笔不差，爽点也不弱于那些历史文仙草，看的一气呵成，我就期待后文千万不要强行出现革命情节，如果出现了不合理的革命情节，反倒要扣分。